我们作为父母应该把遗产留给孩子吗？每个人的思维最初都是约定俗成，随大流的，直到有一天，有些事会引起你我的反思。

一个戳心的故事：每年夏天，一个法国独居的孤老太太的两个儿子和一个女儿都会带着孩子来看她。老太太指定一些家具和物品留给两个儿子，相当于分遗产。过了几个月，老太太过世了。孩子们都戴着黑纱回到家里。当时税务局人员也来登记老太太的遗产，要对他们所要得到的遗产征税，并且法国的法律规定缴遗产税的钱须是自己的挣的合法收入。大儿子本来要继承母亲一幅莫纳的画，由于大儿子当时没有足够的钱缴遗产税，他就没有资格得到遗产。在他们国家，每个人都是值得尊重的独立的个体，就算是父母给的，也得缴税。法国越来越多博物馆的艺术品都是因为个人交不起税，成为社会财富，所有的人都可以参观。

多数作为中国人的我们，总是巴不得把所有的财产留给孩子。就算是要缴遗产税，剩下的那部分还是给了孩子。这样让孩子不劳而获，处理不好的话会造成整个社会贫富分化的问题。另一方面，给孩子财产甚至婚房，是对孩子的溺爱，剥夺了孩子自食其力的权利，使孩子难以独立，所有的家庭战争起因都是不够独立，作为父母也将自食其果。

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许多三十年代出生的父亲，他们的家庭都有几个孩子。“好爸爸”要求老大支付或补贴弟弟的孩子学费，甚至买投资房。反复几次，老大心里有疙瘩了，自己家也有不少费用。爸爸的愿望就希望有钱大家一起花，这是“劫富济贫”。

还有一个故事，是“杀富济贫”。在民国时代的上海，一个做药的商人因为盘尼西林发了财。他有两个儿子，大儿子经常辅助他做生意，小儿子游手好闲，总是往家里要钱。一次，小儿子因为大儿子不愿给钱，用斧子把哥哥给劈死了。做父亲的为了保小儿子，马上把当时的伙计用钱遣散，报官时死因只说大儿子自己摔伤摔死，想让这件事隐瞒过去。但是苍蝇不叮无缝的蛋，后来经法医鉴定是凶杀，起诉弟弟。爸爸为救唯一的儿子砸锅卖铁，还贿赂法官、记者，最后人财两空，弟弟也因此毙命。要不是爸爸买通法官，弟弟可能不会给立马判死刑，这个弟弟是被爱子心切的“好爸爸”给害了！

许多人留遗产是为了什么？“不能让孩子输在起跑线上。”

下期我们还会讨论，为什么不能给孩子留遗产，留遗产的弊端在哪里？别忘了下周六早上7：00 继续收听我们的“好爸爸”。

如果一个婴孩来到世上的生命只有一个月，他的生命有意义吗？很多现在的年轻人认为他们没钱没能力条件不够好，就不要孩子，难道要生出来让他们遭罪吗？

每一个宝宝的诞生都是经过精子卵子的结合，那是亿万分之一的几率。我们生命的主权并不在于我们自己。不要孩子对孩子来说是剥夺 了孩子来到世上的生存权，对父亲来说是失去了做父亲的滋味。

上帝给我们人的五大祝福是：生养，众多，遍满，治理，管理。其实上帝是通过结婚生孩来祝福我们的，让我们有好的夫妻关系产生我们的孩子并享受天伦之乐，当我们儿女成群，我们就拥有生养，众多，遍满这三大祝福。管理和治理孩子同时也是我们的责任和给我们的祝福。

一个国际关怀协会的西人大卫为拯救一个身体有残疾的弃婴尽其所能，几经周折，最后孩子还是走了。有人说，这个孩子死的时候还是个新生儿，这么短暂的生命来到人世间遭罪，还不如不来呢。这个孩子的生命的价值和意义是什么呢？

每个悲剧的产生都是罪的结果。我们都不想悲剧发生，但其发生让我们对生命进一步思考，唤醒良知，从而引起社会巨大的关注。悲剧的发生让同时让我们追寻生命的真理和意义。

每个人的生命都有使命，当你知道你的生命无论长短，带着你的使命时就会找到我们生命的价值。

国内一个《人间百态》的故事：一个染着黄头发在发廊工作的17岁男孩去红灯区，竟然为了钱杀死一个妓女，结果为了抢400多块钱而杀害了一个生命。自小他的母亲就离开了他和父亲，然后父亲再娶，也搬走了。他在12，13岁时就开始流浪，在一个发廊里工作。每年的春节，他就孤独地躲在出租房里哭。事发后男孩进了监狱，警察把父亲叫来，父亲对此非常冷漠，没有表现出任何伤心或沮丧。

另一个是丹麦电影的故事：一个家庭非常穷困的父亲在一个财主家里打工， 父亲为了让儿子可以得到一根肉肠果腹，而献身给一个寡妇。虽然他的行为欠妥，显然也是万般无奈同时为了爱孩子才做出如此举动。

这两个男人用不同的方式诠释了父亲的意义和价值，同时用他们 的行为表现了各自怎样看待父亲的角色。我们更加认同拥有二千年基督教文化背景的欧美国家的父亲。

在中国有多少父亲缺位缺失，他们往往轻视了父亲这个人生的重要角色，重视的却是他们在社会中的角色，例如：作为老板有多少员工需要他或是有多少朋友圈的朋友需要他。他们的角色体现了他们把什么放在了第一位。在基督里夫妻关系应该是第一位的，而前面的例子丧失了父子关系的，首先放弃的都是夫妻关系。

在圣经时代，男子要亲自教导他们的儿女。上帝鼓励做父亲的要经常拨出时间陪伴孩子。

“今天我吩咐你的这些话，你要记在心上，也要反复教导儿女，无论在家还是走路，躺下还是起来，都要教导他们。” —申命记６：６—７

有个美国电影《幸福来敲门》讲的是一个流浪汉带着八九岁的孩子流浪街头，晚上只能住在公共厕所，还要锁着门不让别人进来干扰孩子睡觉。这个爸爸为什么不把孩子送去福利院，保证他衣食无忧，有空还可以去看他？他为什么要带着孩子东奔西走？是因为爸爸自私吗？还是因为骨肉情深，放不下儿子？有人会认为，自己吃点苦没问题，留给孩子的一定是安全舒适的地方，宁愿跟孩子分离不愿孩子跟着自己受苦。然而，儿子在这过程中能学到什么？他看到爸爸的不幸，让他心理有个飞跃，并受到这种力量的鼓舞。上帝也是非常厚爱他的，他有着这样不凡的经历，有着不凡的爸爸，让他虽然吃苦， 生命反而更加成熟成长。故事的重点是：他们虽然吃糠咽菜，但是“爱”一点不缺失。也有人认为，只要经济条件好，离别之苦无所谓。

另外有一个例子“卢刚事件”，他是个非常孝顺的农村孩子，后来去美国读博，功成名就。但因为成长过程中心里的苦毒，为争一口气，杀了很多人。

他们都是经过苦过来的，为什么活出了不一样的人生？一个有信仰的人，当父亲带给孩子正确的价值系统观，这样的孩子带出的是不一样的生命！

“我们晓得凡事相互效力，叫爱神的人得益处，就是按他旨意被召的人。”–罗马书：8-28

北京的老陈这个坏爸爸又来“好爸爸”踢馆了。

他带出一个真实的故事，有个9岁的孩子被生母活活打死，原因是因为丢了手机。大雪过后，手机找到了，孩子的生命却没了！事后保安说，‘为什么没有听到孩子哭喊？’孩子被妈妈用胶布封住了嘴。乔乔一直被妈妈从下午6点打到深夜11点，后来孩子说了一句，“妈妈我想喝水”，看见水从嘴边流到衣服上，陈某（妈妈）觉得孩子是在装死，怒从心起，操起木棍又狠狠打了一顿。打累了，最后乔乔对妈妈说了一句“妈妈我不想再看到你”，昏死过去，没有再醒来。

这件事特别让人扎心，我们恰恰要用最黑暗和深刻的现实来提醒大家。这件事讲的是妈妈的罪行。中国很多事情发生时我们是根本看不到爸爸的 。很多妈妈和孩子是被离弃的，当爸爸不在时，一个女人很容易把夫妻的怨气撒到孩子身上，爱屋及乌，恨屋也及乌。很多报导里没有更深层的扒出这层关系。真太可怕了！天下怎么会有这么恶的妈妈？！从心理分析，爸爸缺位造成妈妈苦毒，苦毒很多时候在最亲密的关系上散出去，而孩子没有反抗能力。一个夫妻和睦的关系中，妈妈怎么会这么做？这个妈妈一定是扭曲和变态的。变态的来源是什么？这个爸爸虽然没有参与这暴行，但我们可以看到爸爸的影子，造成行为背后的黑手是爸爸，他对儿子的死应当负责任。这里没有说是单亲家庭还是爸爸常年在外打工。爸爸就是常年在外打工，这样的留守儿童留守女士也是父亲客观的缺位，也会造成各样的问题，爸爸在家庭教育中不在场是多么糟的事！另外也有些父母关系非常不好，比如孩子的某个特点像爸爸，因为恨爸爸对孩子暴打。

“留守现象是由于好爸爸外出打工，现实不允许他们在家里呆着，他们不愿意去，但必须得去才能养家。”

“反对。你不出现在孩子的成长中，就会有歉疚。这个歉疚会转化成一大堆廉价的塑料玩具。”

“这个代表大批外出打工好爸爸的心声，他给自己外出找个理由。你是想让生活达到什么水平而已，是否愿意保持家庭温饱，一家人在一起，父亲不缺席，履行上帝在所创造时父亲跟儿子在一起规律的责任吗？其实你得到了不该得到的，也失去了不该失去的亲情。”

好爸爸说这是为了家庭。其实人有两大需求，一个是成就感，一个是关系感。男人的角色需要的是成就感，他为了满足成就感，为自己找借口。

这个妈妈在情急之下，可能做出伤天害理的事。我们要从中知道，在经历苦难时，上帝有他的美意在当中。允许这样的事情发生，可能会因为这样一个坏爸爸的存在而成为他人的祝福，我们同时也要怜悯这个妈妈。这件事的意义就是要仔细拒绝它，分析它，传播它。这件事所带来的意义就是让我们所有人悔改，包括那些缺位的父亲。

这个故事足以引起我们所有人的深思！

当夫妻经常意见不合， 爸爸羞辱妈妈，对孩子造成的影响一种是看不起妈妈 ，觉得妈妈没有权柄；另一种是同情妈妈，觉得爸爸坏，对爸爸产生怨恨。看父母天天吵架， 有些孩子觉得不如干脆离婚。然而，离婚不代表义断情绝，复婚或两人看着好，不代表没有暗流涌动。一些比较典型的家庭， 孩子学会劝架了，这是好事吗？夫妻两人的关系直接影响孩子的身心灵成长，不得不劝架的孩子是不幸的， 夫妻和睦的孩子是幸福的。国内有不少私孩子，就是那些没有名分的，很多都见不到父亲。父爱的缺失， 让他们感觉被社会抛弃，没有人爱。然而当夫妻总是吵架，虽然没有分开，孩子会感觉他是爱的结晶吗？ 有一种小孩他们有罪恶感，认为父母吵架是因为我，离婚也是因为我，罪疚感引发羞愧感，不自信而没有安全感。他们在父母吵架的阴影下长大，从小心思重， 少年老成，懦弱，会直接影响婚恋，影响人际关系。有一个例子，一个年轻的小伙子，高大有才，择偶时喜欢的女孩子都是那些自卑自怜，有抑郁症的，祥林嫂式的人物。因为小的时候妈妈受爸爸委屈，很想保护妈妈又没能力，感觉大了要保护像妈妈一样的女人。因为爸爸对妈妈的不尊重造成孩子的保护欲，给孩子造成了非常大的创伤。

也有很多家庭夫妻双方彼此都不尊重，现在的女孩子也很多强势的。有些男的在结婚、生孩子时候觉得跟自己没多大关系，太太在分娩期丈夫应该全程陪护的，自己却跑掉 了。有个患抑郁症的女人，当丈夫不理她的时候要杀了丈夫，还好不成功。而坏爸爸有时在愤怒的时候，会故意当着孩子的面羞辱妈妈。这都是因为罪性，而罪性的蔓延也会影响孩子将来的家庭和对另一半的态度。正因为这样，认识自己的罪性非常重要，我们才更加需要寻求拯救。

来自北京的老陈又继续分享了他对人生的独到见解，幽默风趣而发人深省！

这是一段最普通的父子间的对话。

“爸爸你在哪里？”

“爸爸在忙。”

“忙什么？”

“忙工作。”

“你怎么每天都忙？”

“爸爸不忙怎么挣钱给你买玩具？你别烦我了，赶紧玩去吧。挂了。”

我在北京时两次被挤兑了，被说是不热爱工作，不努力挣钱的家伙，因为父亲的责任是给家里挣钱。我告诉他们：“我家不差钱，孩子差的是父亲的陪伴。” 我们日常最大的开销是在各种奢侈品，名贵的酒，菜等，说白了是为了自己 的享受。

儿子 三岁生日派对上全是妈妈们，好爸爸们都去挣钱去了。有的孩子父亲一周七天都不在家里吃饭，美其名曰是为了给家里挣钱，结果弄一堆五颜六色的玩具糊弄孩子，回到家自己玩手机，却没时间陪孩子，更不陪老婆。只会往家里背钱的爸爸在孩子心里是缺位的，没有爸爸的陪伴，不论男孩女孩都会丢 了 ‘自信’二字。一个台湾的脱口秀，讲的是一个三十几岁的儿子的成长经历父亲缺席，每天需要吃安眠药才能睡。父亲的缺席给孩子造成了很大的不安全感。

作为爸爸没时间陪孩子，一方面造成孩子的角色缺失，另一方面也造成孩子对妈妈过分依恋的关系。好多爸爸决定，等老了要花更多时间陪伴孩子老婆，倒不如现在就开始陪伴。我们在教导孩子的同时自己也被教导。上帝创造家庭关系，都是为着要我们得益处，不但自己有成就感，也同时得关系感。

爱里没有惧怕；相反，完美的爱能除去惧怕，因为惧怕帶有惩罚；而那惧怕的，在爱里没有得以完全。（约翰一书4：18）

来自北京的老陈简述了他三四岁时的挨打经历， 至今任然记忆犹新。“一个冬天的晚上， 我要仰望着他，白色的日光灯管照着他的脑袋， 一个阴影的脸，爸爸在说了一个我不懂的词’撒谎’，接着哐的一个巨大的响声把我给打蒙了。”而他自己打孩子通常是笑呵呵地打， 而且事先约定怎样的前提下， 好像这样就理直气壮。 其实无论是带着怒气，发泄情绪地打，还是事先约定， 笑着打，这两种做法都要扔掉。 暴力所传递的是伤害的信息， 暴虐的意识是潜移默化的，让孩子感到我比你大就可以伤害你。

父母的打骂，刻在孩子心版上的是羞愧感和恐惧感，让孩子感到焦虑， 没有安全感。孩子失去了创造性，没有自己的思想。他们会担心我这样说 别人会怎样想我， 我这样做别人会不会认可。这样带来的是忧虑，完全束缚。

在爱里是没有惧怕的， 我们有一位爱的源头，当我们学会用上帝的眼光来看我们和别人时， 我们的心就会充满阳光，恐惧就会消失！

嘉宾的分享幽默而充满智慧， 千万别错过！

棍棒下出孝子。 不打不成器。这些观念对吗？来自北京的老陈，讲出了传统的中国爸爸的形象。

当自己愤怒地向儿子咆哮质问时，看到 儿子满怀怒气和泪水看着我，“你为什么冲我嚷嚷？”儿子觉得既委屈又愤怒。我觉得自己伤害了他，并向他道了歉。

好多传统的中国父母都以打孩子为荣，觉得孩子是我生的又是我养的，有权打骂，以为这样树立了权威。其实孩子只是上帝给我们管理照顾，他们并不属于我们。多数有基督教信仰的西人尊重孩子，养育孩子是不求回报的。

行为暴力和语言暴力对孩子的影响是负面的。父母很容易把自己的苦毒发泄在孩子身上。孩子长大以后又受到原生家庭的负面影响。

爱里是没有惧怕的，爱孩子，就不要让孩子感到惧怕！

嘉宾侃侃而谈，许多精华都无法一一分享，还是赶紧听听吧！